알마티에서 제7회 한국 민속 축제가 개최되었는데, 오늘날 이 축제는 역사적 의미를 지닌 독특한 축제라고 해도 과언이 아닙니다. 주최측은 난리가 났습니다. 축제 전날에는 남측 대표단과 북측 대표단과 함께 많은 준비 작업이 진행됐다. 이 축제는 한반도의 문화와 예술을 대표하는 밝은 대표자들이 한자리에 모이는 자리였습니다. 가장 중요한 성과는 알마티 자체에서의 만남으로 많은 희망을 남겼습니다. 미래에 대해 과학과 예술 분야의 오랜 침묵을 깨는 대화가 이루어졌습니다.
서로 다른 이념과 사고방식을 지닌 세계 각지에 살고 있는 동포들의 희망찬 만남, 세계 각국의 한국인들이 어디에 있든 동등하게 존중하고 발전시키는 하나의 문화를 대표하는 진정한 휴가가 열렸다.
라이브. 따라서 이 축제는 활동을 과학, 문화, 물론 스포츠와 연관시키는 한반도 전체 조직과 카자흐스탄 조직 간의 긴밀한 협력의 시작이 되었습니다. 봄의 끝자락에 리듬과 색으로 가득한 이 밝은 축제를 개최하는 것은 좋은 전통이 되었습니다. 이번 휴일의 주최자는 한국의 평화 민주 통일을 위한 협의체 중앙아시아 사무소, 카자흐스탄 한인 협회, 알 파라비 명칭 카자흐국립 종합대학이였습니다. 이 행사의 목적은 한국 문화를 아직 잘 모르는 사람들에게 소개하는 것입니다. 그러나 무엇보다도 한국 문화의 팬, 한국어 노래 소리, 울려 퍼지는 가야금 선율, 예를 들어 바람의 기운을 듣는 사람들, 비의 소란, 바람에 의한 사물놀이 번갯불의 리듬, 그리고 한국 사람들은 예술과 삶에 관련된 모든 것을 적용할 수 없는 다른 자연 현상과 연관시킨다. 이번 축제는 참가자와 연사의 연령, 거주지 지리적 위치 측면에서 더욱 유명해졌습니다. 이는 학생궁 앞 광장에 전시된 창작물에서도 여실히 드러났다. 모든 종류의 공예품, 카자흐스탄 한국인의 수제 장신구, 기적의 속성으로 유명한 한국의 화장품과 차, 북한의 자수가 있는 풍경화. 모두가 한국 요리를 대표했습니다. 이것 또는 저것을 요리하는 것에 대한 마스터 클래스도 있었고, 이것 또는 저것을 제공하는 이유에 대해 많이 들었습니다. 따라서 모두가 적극적으로 한국 요리에 참여하고 집에서 이것 또는 저것을 요리할 수 있습니다.
그러나 한국에서 온 손님에게는 당연히 관심이 없었습니다. 결국 그들은 카자흐스탄에 왔습니다. 따라서 1937년 혹독한 ‘외국인’은 어떤 사람들을 만났는지, 어떤 땅이 동족들의 고향이 되었는지 귀빈들이 알 수 있도록 광장에 유르트를 설치해 손님을 맞이하고, 한국 민족의 문화에 헌정하는 콘서트에서 노래는 다른 언어로 연주되었습니다. 이 프로그램에는 카자흐스탄 문화에 대한 아이디어를 제공하는 다른 공연도 포함되었습니다. 그러나 초점은 여전히 디아스포라 한인 카자흐스탄 아마추어 예술단의 공연에 집중되어 있었고, 로디나 민속 합창단인 블라디미르 일리치 신의 지휘 하에 아마도 가장 오래되고 가장 많은 한국인 노래 그룹이 축제를 시작했을 것입니다. 비둘기 합창단, 비단길 합창단과 라두가 합창단, 사란 민속악기 합창단, 남선국무실, 인삼단 공연이 잇따라 등장했다. 형형색색의 의상, 혼을 앗아가는 장엄한 멜로디 ‘아리랑’은 누구도 무관심하게 만들지 않았다. 어린이 합창단 “드루즈바”(우정)와 카프차가이 고려 민족 문화 센터에서 준비한 플래시 몹은 공연의 즉각적으로 손님들을 기쁘게했습니다. 광장의 많은 사람들은 감정을 주체할 수 없었습니다. 그들은 아이들과 함께 노래를 부르고 춤을 추었습니다.
오늘날 카자흐스탄에 거주하는 한인들의 자부심은 다국적 국가에서 국가의 현명한 정책과 개인적으로 엘바시 덕분에 한국인들이 계속해서 그들의 문화를 발전시키고 있으며 이를 위한 모든 조건이 만들어졌다는 것입니다. 카자흐스탄에는 국립공화당한국학극장이 있고, 공화정 한인신문이 있고, 카자흐스탄이 관심을 갖고 있는 문화의 중심지가 있고, 다국적 국가의 발전을 위해 일하는 곳이기도 합니다. 모든 면에서 한국인들이 발전하고 있습니다. 스포츠에서도요. 예를 들어, 요전날 중앙아시아 태권도 WTF(세계태권도연맹, 한국태권도연맹) 7단 유일, 태권도 5단 소유주인 강 스베틀라나가 이끄는 태권도팀 권위있는 토너먼트에서 돌아온 ITF는 팀 2 위를 차지했습니다.
스베틀라나 자신은 아시아의 절대 챔피언이되었습니다. 선수들은 시연 프로그램을 가지고 축하 행사에 왔습니다. 여기에서 캡틴의지도하에 선수들은 타격의 정확성, 움직임 기술의 정교함을 보여주었습니다. 올림픽 수준의 선수들의 밝고 역동적인 경기력에 누구도 무관심할 수 없다. 믿을 수 없음: 손의 움직임으로 보드가 부서지고 의도적인 점프는 피할 수 없는 목표물에 매료되었습니다. 대한민국에서 태어난 아름다운 스포츠! 스포츠 철학이 상대적으로 빠르게 카자흐스탄의 젊은이들을 사로잡고 이해하기 쉽고 그들과 가까워졌다는 사실 때문에 두 배로 아름답습니다.
다른 공연과 발표자와 관객들과의 소통 과정에서 페스티벌에 온 사람들 중에는 재능 있는 사람들도 많다는 사실이 밝혀졌다. 바로 무대에서 최고의 노래, 시, 가장 도발적인 춤을 위한 콘테스트가 열렸다. 어른들과 아이들이 과감하게 자신들의 공연으로 나와 주최측으로부터 상을 받았고 관객들은 공연을 즐겼다.여기서 축제에서는 카자흐스탄 각 지역을 대표하는 우수 학생 및 학생 20명에게 장학금과 수료증을 수여했다. 고려인금재단의 한국. 대회는 매년 개최되며, 매년 한국어를 완벽하게 마스터한 우수한 학생들이 한국으로 유학을 갑니다. 게다가 그들은 그곳에서 환영받습니다. 더 유익한 연구를 위한 모든 조건이 제공됩니다.
– 영혼에 꿈을 품고 살아라! – 이종운 대한금재단 이사장이 젊은이들에게 훈계했다. – 성공과 행운을 빕니다!
점심 식사 후 행사는 점차 카자흐국립종합대학 학생 궁전으로 옮겨졌습니다. 로비에는 카자흐스탄이 자랑스러워하는 저명한 예술가들의 전시가 있었고, 그들의 작품은 반복적으로 한국을 방문했습니다. 이들은 예술가 문 비크토르, 이 게오르기와 최 스베틀라나입니다. 아마도 현재 축제가 끝나면 북부 사람들도 그들의 작업에 관심을 가질지 누가 압니까? 전시회도 열리고 말입니다.
홀에서 열린 콘서트는 카자흐스탄 한인회 회장인 세르게이 오가이가 맡았다.
– 오늘 많은 손님이 오셨습니다. 남한과 북한에서 온 우리 동포 대표단이 동시에 카자흐스탄에 도착했습니다. 이렇게 규모가 큰 행사는 처음이다”고 강조했다. – 이것은 매우 즐겁고 흥미진진한 독특한 행사입니다. 카자흐스탄 한인회가 이런 축제를 개최하게 되어 영광입니다. 우리 아티스트들이 같은 무대에서 펼칠 오늘 콘서트를 즐겨주시고 감사합니다!
콘서트에 앞서 연설을 한 내빈들은 역사적 고국에서 멀리 떨어진 카자흐족의 관습과 전통을 보존하고 카자흐족의 문화를 풍요롭게 하고 환대를 받아들인 카자흐교인들의 사고방식이 독특하다는 점에 주목했다. 이 국적의 특징. 또한, 한국인들은 카자흐스탄의 토착민이자 존경받는 민족이 되었으며, 이는 다른 나라의 동료 부족들에게 자부심과 존경을 불러일으키고 있습니다. 하객들의 친절하고 진솔한 말에 이어 국악국립국립극장 전문예술인들이 무대에 올랐다. 특히 홀은 손님들이 무대에 오르길 기다리고 있었다. 북한은 3명의 독주자(동솔향, 김솔아, 이진주)로 대표되었다. 남측에서 청춘들의 환희에, 무대만이 아닌 아이돌 그룹 BNF가 도착했다. 그녀를 위한 공간은 거의 없어 보였다. 한 곡의 공연이 끝난 후, 남자들은 꽃을 들고 홀에 나가 관객들에게 꽃을 건넸다. 콘서트가 끝난 후 멤버들은 현대음악 팬들과 사진을 찍고 질문에 답하고 사인을 했다. 한마디로, 그들은 의사 소통에 열려 있었고 분명히 그것을 즐겼습니다.
북한 가수 3인조가 우리 청중을 매료시켰음을 주목해야 합니다. 나는 특히 카츄샤를 좋아했다. 그 후, 홀의 박수 소리가 오랫동안 울려 퍼졌습니다. 그리고 소녀들이 프리미엄 그룹과 함께 노래를 부를 때 청중은 북한의 가수들에게 박수를 보냈고 오랫동안 그들을 놓아주고 싶지 않았습니다. 네, 공연장으로 직접 내려가 춤을 추지 않고 따라오신 분들을 초대했는데, 콘서트에서 ‘휘파람’이라는 노래도 불렀다는 것을 알게 된 고려일보 기자입니다. 그것은 한 번 신문이 크즐오르다에서 발행되고 “레닌 기치”로 불릴 때 일했던 우리 동료 조기천에 의해 작성되었습니다. 이것은 우리의 오랜 친구이자 한국의 유명한 작가이자 시인이며 카자흐스탄에서 수년간 문학 활동을 했던 김병학이 우리의 전설적인 동료인 조기천의 시가 아직 살아있다고 우리에게 말했습니다.
게다가, 오늘날 북부 사람들은 오랫동안 그를 북조선의 시인으로 여겼습니다. 그러나 이것이 우리가 그 먼 세월에 그들의 모국 신문을 영화롭게 한 사람들 가운데 그를 지명하는 것을 막지는 못합니다. 그리고 조기천 시인의 일대기에 담긴 사실은 우리의 뿌리가 얼마나 깊은지, 사람의 운명이 어떻게 연결되어 있는지, 사람과 문학, 예술 등을 통해 사람을 하나로 묶는 것이 가능한지를 다시 한 번 확인시켜줍니다.
전통적으로 콘서트는 한국인들의 애국가가 된 ‘아리랑’으로 막을 내렸다. 그러나 오랫동안 나는 경험이 풍부한 아름다운 만남의 인상에 작별 인사를하고 싶지 않았고 콘서트를 연장하고 싶었고
북부 사람들이 연주하는 그들의 레퍼토리에서 다른 것을 듣고 싶었습니다. 누군가는 TV 세트를 가지고 있고 누군가는 새로운 세대 휴대전화나 크리스탈 접시… 물론 세계 곳곳에 살고 있는 700만 명이 넘는 한국인들이 소통해야 하기 때문에 다양한 수준의 콘서트와 회의가 더 많이 있을 것입니다. 오늘날 인류 공동체는 소외와 공허함을 용납하지 않습니다. 그러나 이 캠퍼스와 이 홀에서 일어난 일은 역사에 남을 것입니다. 소통을 향한 첫 걸음, 영혼을 더 순수하게 하고 마음을 풍요롭게 하는 아름다움의 교환을 향한 첫 걸음입니다. 그래서 아마도 경계를 허물고 다리를 건설해야 할 때입니다. 어쨌든 5월 19일 알마티에서 열린 축제에서는 이를 위해 많은 일을 했다.
타마라 진
